S.g. Frau Laister!<br><br>1. Die Bibel habe ich nur in Ermangelung von etwas Besserem zitiert. In <br>dieser Verlegenheit bin ich nun nicht mehr:<br>"... eine differenzierende Sicht der Dinge heißt,die Gültigkeit simpler <br>Darstellungen (die eben Grundlage der Polarisierung sind) zu hinterfragen <br>..." (S. Laister, 17.5.2002, 13:28, LF)<br><br>Indem ich  meinen letzten Beitrag  einer differenzierenden Sicht des <br>Begriffes "Polarisierung" (unterschieden nach der Fasson Duden und der <br>Fasson Laister) gewidmet habe, habe ich mir das Urteil "haarspalten" im <br>Betreff eingehandelt. (Ich nehme doch nicht an, daß Sie es auf Ihre eigenen <br>Ausführungen gemünzt haben.)<br><br>Unter Ihren Händen, s.g. Frau Laister, mutieren also nicht nur <br>Wörterbuch-Definitionen, sondern sogar Ihre eigenen! Was der einen ihre <br>"differenzierende Sicht der Dinge", ist Haarspalterei bei einem anderen.<br><br>2. Wenn Sie es ablehnen, daß real existierende Gegensätze mittels <br>Polarisierung "instrumentalisiert" werden, und darunter u.a. ein Hervorrufen <br>eines "Lager"-Denkens verstehen, dann stelle ich Ihnen am besten ein paar <br>Fragen:<br><br>a) Die Wehrmachtsausstellungen I und II zeig(t)en, daß es anständige und <br>unanständige Soldaten gegeben hat. Daß sie zu einer Polarisierung geführt <br>hat, ist wohl unbestreitbar. Verstehe ich Sie richtig, daß Sie also die <br>Wehrmachtsausstellung am liebsten verbieten würden?<br><br>b) Die Anklage im Milosevic-Prozeß will M. als Verbrecher überführen; in den <br>Medien hören wir von Demonstrationen serbischer Patrioten für den letzten <br>Verteidiger des wahren Serbentums. Viel polarer geht es nicht mehr - <br>Schlußfolgerung?<br><br>c) Können Sie sich noch an die Diskussionen pro und contra Abtreibung in den <br>70er-Jahren erinnern? KindesmörderInnen auf der einen Seite und "mein Bauch <br>gehört mir" auf der anderen? Hätte man das Thema lieber ruhen lassen sollen <br>und den Paragrafen nicht anrühren?<br><br>d) Herbst / Winter 1984 - Hainburger Au: der gewaltbereite kommunistische <br>Mob linksradikaler Wiener Bürgerkinder auf der einen Seite und aufrechte <br>Gewerkschafter auf der anderen. Keine Polarsierung? Noch Jahre danach weinte <br>Verbund-General Freymuth jedem Kilowatt Strom nach, welches ungenützt die <br>Donau hinunterschwamm. Sinowatz hat hintennach abgewiegelt - aber was hätten <br>Sie vorher getan?<br><br>Mit neugierigen Grüßen		Erich Wallner<br><br>(P.S. Ich nehme jetzt eine Aus-Zeit von drei Tagen für die Erforschung der <br>Buckligen Welt. Kein Kneifen!)<br><br><br>Sabine Laister wrote:<br><br>> S.g. Herr Wallner<br>> <br>> Ich entnehme der Anzahl von Mails in meiner Mailbox, dass noch einige <br>> mehr (schon sehr überraschend, wer da aller mitliest!) unsere <br>> Diskussion verfolgen. Danke für das nette Feedback. Soooo privat <br>> scheint meine Semantik ja doch nicht zu sein.<br>> <br>> Lieber Herr Wallner, es ist zwar vermutlich nicht als Kompliment <br>> gemeint, aber ich bedanke mich trotzdem dafür: Sie haben bis jetzt <br>> immerhin neben nichts geringerem als der Bibel und dem Duden nun auch <br>> mich zitiert. Ehrt mich zutiefst. (Macht mich aber trotzdem nicht zur <br>> grossen Freundin von<br>> Zitaten.)<br>> <br>> Im Übrigen muss ich Ihnen gestehen, dass Ihre Ausführungen diesmal für <br>> mich über weite Strecken nicht ganz so leicht verständlich sind. Ob <br>> das an meiner Auffassungsgabe oder an Ihrem Text liegt, mögen andere <br>> beurteilen. Ich kann mich jedenfalls des Eindruckes nicht erwehren, <br>> dass wir ein bisschen aneinander vorbeischreiben.<br>> <br>> Korrigieren Sie mich bitte, wenn ich das falsch verstanden habe: Sie <br>> schätzen klare Stellungnahmen zu Sachverhalten, wer die nicht von sich <br>> gibt ist entweder harmoniesüchtig oder hat keine Zivilcourage. Warum <br>> diese Sachverhalte  "divergent" sind (oder sein müssen?), und was das <br>> mit Polarisierung zu tun hat, kann ich nicht nachvollziehen. <br>> (zugegeben: ist im Grunde mein Problem)<br>> <br>> Die Polarisierung, die ich meine, hat im gängigen Sprachgebrauch (wo <br>> er im Gegensatz zum Duden weder harmlos noch wertneutral ist) etwas <br>> mit einer grossen Gruppen von Menschen zu tun ("Polarisierung einer <br>> Gesellschaft"). Ich verstehe sie als (weder harmlosen noch <br>> wertneutralen) schleichenden, schwer fassbaren Prozess der <br>> Frontenbildung in dieser Gruppe, der zuerst über weite Strecken nur an <br>> Details erkennbar ist: An Aussagen im öffentlichen Diskurs, an <br>> einzelnen Reaktionen von Menschen aufeinander im Alltag, etc. Später <br>> dann an der Häufigkeit und/oder Vehemenz, mit der in den <br>> verschiedensten Situationen ein Bekenntnis zum einen oder anderen <br>> "Lager", zur einen oder anderen Gruppe gefordert oder unterstellt wird <br>> (damit man dann auch ordentlich seine Vorurteile ausleben kann). An <br>> der Häufigkeit und/oder Vehemenz, mit der die Verweigerung eines <br>> solchen Bekenntnisses als Schwäche heruntergemacht wird. (liebe Grüsse <br>> von der lauen Seite!) Die Gegensätze sind natürlich immer da (ich <br>> bekenne mich zur Ungenauigkeit im Ausdruck!), genauso wie <br>> Meinungsverschiedenheiten, Konflikte, Unterschiede. Die Polarisierung, <br>> die ich meine und ablehne, instrumentalisiert sie. Und DAgegen wehre <br>> ich mich.<br>> <br>> Entschuldigens, dass ich Sie wieder mit meiner "Privat-Semantik" <br>> behellige. Ich erlaube mir, meinen Kopf gelegentlich für die <br>> Entwicklung eigener Gedanken zu verwenden. Ich kann aber leider nicht <br>> versprechen, dass ich Sie damit nicht mehr verwirre. Sollte es zu <br>> schlimm werden und ihr Mitleid mit den zurechtgebogenen Begriffen <br>> unerträglich werden, empfehle ich freundlichst, einfach von der <br>> Lektüre Abstand zu nehmen.<br>> <br>> Andernfalls in sehnlicher Erwartung Ihrer Erwiderung<br>> <br>> sl<br>> <br>> <br>> <br>> <br><br><br>--<br>Diese Liste wird vom Computer Communications Club (http://www.ccc.at) betrieben. Um sich aus der Liste austragen zu lassen, senden Sie ein e-mail an majordomo@ccc.at mit dem Befehl "unsubscribe lehrerforum" im Nachrichtentext.<br>